Al-Hamdulillah Penerimaan Siswa/Santri baru (PSB) Al-Hamidiyah Depok Tahun Pembelajaran 2016-2017 telah dibuka pada hari Senin, 7 Desember 2015 seluruh unit Al-Hamidiyah yaitu KB-TK, TPQ, SDIT, SMPI, MTs, dan MA. Bagi calon Orangtua Santri/Siswa yang ingin mendaftarkan anaknya untuk bersekolah di Al-Hamidiyah, silahkan menghubungi panitia PSB di sekretariat Unit masing-masing.
Selain itu Informasi PSB unit pendidikan Yayasan Islam Al-Hamidiyah dapat di lihat pada HALAMAN UTAMA (Beranda). Silahkan klik menu tingkat pendidikan yang dituju (di sebelah kanan halaman beranda), kemudian pilih PSB/PMB 2016, terdapat brosur, keuangan, dan alur pendaftaran masing-masing.
Terima kasih atas kepercayaan anda kepada kami, Selamat datang dan bergabung di Al-Hamidiyah Depok ....
Alhamdulillah sebentar lagi liburan sekolah telah tiba, saatnya santri/siswa Al-Hamidiyah untuk berwisata bersama orang tua. Libur sekolah akan dimulai pada Hari Senin Tanggal 21 Desember 2015 dan Insya Allah kegiatan belajar mengajar Semester Genap TP.2015-2016 akan dimulai pada Hari Senin Tanggal 4 Januari 2016.
Semoga selama liburan ini seluruh civitas Al-Hamidiyah Depok baik siswa/santri maupun guru/karyawan selalu dalam perlindungan Allah SWT dan tidak lupa untuk rajin Beribadah dimanapun dan kapanpun. Amiin.
Selama Liburan ini Unit Sekolah Al-Hamidiyah tetap beroperasi untuk Penerimaan Siswa/Santri Baru TP.2016/2017 yaitu saat jam kerja pada umumnya pukul 08:00 - 12:00 (kecuali hari libur nasional : Tanggal 24,25 Desember dan 1 Januari Tutup), bagi calon Orangtua Siswa/Santri Baru yang ingin mendaftar dipersilahkan menghubungi sekretariat Unit Pendaftaran Siswa/Santri Baru (PSB) masing-masing yaitu TPQ, KB-TK, SDIT, SMPI, MTS, MA, STAI.
Dalam rangka menyambut Tahun Ajaran baru 2015/2016, SMP Islam Al-Hamidiyah kembali membuka pendaftaran siswa/i baru tahun pembelajaran 2015/2016. SMP Islam Al-Hamidiyah adalah salah satu unit pendidikan di bawah Yayasan Al-Hamidiyah yang merupakan sekolah berwawasan Internasional yang mengedepankan komunikasi berbahasa Inggris dalam melakukan aktivitas pembelajaran sehari-hari. Hal tersebut dilakukan untuk menjawab tantangan era globalisasi di masa mendatang.
PENDIDIKAN PESANTREN BERBASIS KIAI
(Oleh KH. Ahmad Mahfudz Anwar, MA)
Dalam suatu diskusi S2 (Pasca Sarjana), Prof. Dr. Mastuhu mengatakan bahwa “Suatu saat Pemerintah (RI) akan mengadopsi sistem pendidikan Pondok Pesantren.” Hal ini didasarkan atas penelitiannya di beberapa pondok pesantren salaf (salafiyah) di Pulau Jawa. Sebagai seorang peneliti kawakan, ia merasa sangat tertarik dan kagum setelah terlibat langsung dalam (ketika meneliti) proses kehidupan santri bersama para ustadz dan Kiai mereka. Dinyatakan pula bahwa, beberapa Profesor dan pakar pendidikan Barat telah banyak mengadopsi sistem Pendidikan Pondok Pesantren Indonesia. Eropa, Amerika dan Australia telah lama mempelajari sistem Pendidikan Pondok Pesantren “Salaf” yang tersebar hampir di seluruh Indonesia; terutama di Pulau Jawa, mulai dari sistem pembelajaran sampai pola hidup santri yang diterapkan di Pondok-pondok Pesantren Salaf.
Di kota-kota besar sekarang, banyak tumbuh Lembaga Pendidikan Umum (SMP-SMA), yang menggunakan sistem Pendidikan berasrama (Boarding School), yang tumbuh bak jamur di musim penghujan, dengan kurikulum yang mirip di Pondok Pesantren Salaf. Sekolah favorit yang berbiaya mahal, banyak yang mengadopsi sistem Pendidikan Pondok Pesantren Salaf.
Tradisi Keilmuan Pesantren
Pondok Pesantren telah banyak melahirkan Pakar dan ahli agama (Islam). Hal ini tidak terlepas dari pengaruh positif proses pendidikan selama penggemblengan santri ketika di pesantren. Misalnya –sebut saja- Pondok Pesantren Tambak Beras, Jombang; menghasilkan banyak alumni ahli Fiqh, Pesantren Tebu Ireng (Pendiri K.H. Hasyim Asy'ari), menghasilkan ahli Hadits, Pesantren Lirboyo , Kediri, menghasilkan banyak ahli Ilmu Alat (Nahwu, Sharaf, Arudl). Pesantren (Mbah Arwani) Salafiyah Kudus telah banyak melahirkan Hafidz-Hafiz Al-Qur'an yang handal. Di Kabupaten Bogor banyak Pesantren Salaf yang melahirkan Qari'-Qari'ah Al-Qur'an bertaraf Nasional/Internasional, bahkan, bermunculan Pondok-pondok Pesantren Kaligrafi, dari K.H. Sirajuddin.
Pendidikan Pesantren Salaf yang mengacu pada referensi kitab-kitab klasik (kitab kuning) tidak mengenal jenjangan kelas (seperti di sekolah) tapi individual. Di Pesantren Salaf lebih dikenal sistem pembelajaran Bandongan dan Sorogan, yaitu seorang Ustadz atau Kiai membaca kitab tertentu (misal Riyadlus Shalihin), lalu semua santri secara bersamaan mendengar dengan khusyu' sambil menulis arti kata per-kata; dan kitab yang telah diberi arti tersebut dijuluki kitab gandul atau gondrong, karena terjemahnya ditulis gandul di bawah setiap lafadz atau kalimat yang dibaca oleh Ustadznya. Kitab yang belum diberi makna disebut kitab Gundul, karena masih bersih belum ada syakal maupun arti. Mirip kepala yang baru saja dicukur gundul, bersih dari rambut. Yang kedua adalah sistem Pengajian Sorogan, yaitu setiap santri secara individual menyorog bacaan kitabnya kepada Kiainya, ustadz atau bagi santri-santri yang sudah senior atau sudah bisa membaca kitab kuning secara gundul. Hal semacam ini juga pernah dilakukan oleh Imam Syafi'i menyorog kitab Hadits “Al-Muwattha“ kepada gurunya yang bernama Imam Malik ketika belajar di Madinah Al-Munawwarah. (Imam Syafi'i waktu itu sebagai santri yang datang dari Baghdad, Irak).
Jadi peningkatan keilmuan para santri didasarkan pada kemampuan membaca Kitab salaf. Seorang santri baru akan pindah kitab “Fathul Qarieb”, setelah menghatamkan kitab “Matan Taqrieb”. Lalu pindah kitab “I'anatut Thalibien” setelah menguasai kitab “Fathul Mu'in”, untuk kemudian Fathul Wahab, baru Fathul Izar, begitu seterusnya.
Standarisasi Pesantren Salaf
Kalau kita mau merunut perjalanan sejarah keberhasilan Pondok Pesantren Salaf, sebaiknya membiarkan Pondok Pesantren Salaf berciri khas keilmuan masing-masing Pesantren. Untuk kitab kuning yang dikaji hendaknya diserahkan sepenuhnya kepada Kiai pemangku Pondok Pesantren tersebut. Layaknya olah raga, biarkan Pendekar Silat mengajarkan ilmu persilatan di Padepokannya; biarkan Icuk Sugiarto –misalnya- mengajarkan Bulu Tangkis pada murid-muridnya hingga menjadi pebulu tangkis yang handal.
Seorang Kiai seperti Kiai Syahid Bandung –misalnya- dibiarkan berkreasi mencetak Qari'-Qari' handal, sehingga membawa nama harum Jawa Barat (dalam MTQ Nasional) dan bangsa Indonesia (dalam MTQ Internasional). Biarkan seperti Kiai Farhan Bogor –misalnya- mendidik dengan metode dan caranya sendiri kepada santri-santrinya menjadi Hafidz dan Hafidzah yang handal. Biarkan Kiai-kiai ahli Kitab Kuning yang tersebar di Jawa Barat mendidik santrinya dengan cara dan materinya masing-masing yang dikuasai. Inilah yang dimaksud (dalam tulisan ini) dengan Pendidikan Pesantren berbasis Kiai.
Pesantren Al-Hamidiyah
Pesantren adalah salah satu model pendidikan yang sudah lama mengakar dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Bahkan pesantren merupakan cikal bakal dari sistem pendidikan Islam yang ada di tanah air ini. Keberhasilan pesantren dalam melaksanakan tugas pendidikan tidak diragukan lagi. Telah banyak bukti nyata akan partisipasi pesantren dalam memajukan bangsa. Dengan alumni pesantren yang banyak tampil ditengah-tengah masyarakat sebagai pembawa obor dan penggerak laju pembangunan, masyarakat semakin yakin akan pentingnya kehadiran pesantren.
Pesantren Al-Hamidiyah yang didirikan pada tanggal 17 Juli 1988 oleh KH. Achmad Sjaichu bertujuan untuk mewujudkan keinginannya yang besar dalam menangani pengembangan dan pelestarian kegiatan pendidikan dan dakwah. Menurutnya, para santri/siswa perlu dipersiapkan sejak dini dengan seperangkat ilmu dan keterampilan yang cukup untuk menyertai perkembangan kehidupan modern yang kian kompleks.
Pesantren Al-Hamidiyah tidak hanya membekali peserta didik dengan ilmu pengetahuan agama dan umum, tetapi juga mendidik mereka menjadi seorang muslim yang beriman, berakhlak karimah, berpola hidup sederhana, dan dibimbing untuk menempuh kehidupan secara mandiri dalam berbagai hal dengan mengedepankan semangat kebersamaan.
Hingga saat ini tahun Pesantren Al-Hamidiyah telah dikenal secara nasional. Hal ini terbukti dari santri yang belajar tidak hanya berasal dari Jabodetabek tetapi juga dari luar Jabodetabek seperti dari daerah Aceh, Batam, Padang, Palembang, Lampung, Kepulauan Seribu, Cianjur, Bandung, Kalimantan, Ambon, Papua, dan daerah lainnya.
Sejarah panjang perjalanan pesantren-pesantren di Indonesia membuahkan berbagai kesimpulan yang sangat beragam. Penelitian dan pengamatan para pakar pendidikan yang datang dari manca negara menunjukkan adanya unsur positif yang terkandung dalam dunia pesantren, bahkan pengakuan terhadap eksistensi pesantren sebagai salah satu model pendidikan keagamaan (Islam) di Indonesia tidak ada persamaan dengan model-model pendidikan keagamaan di negara manapun, dan hal inilah yang semakin memperkuat eksistensi pesantren di Indonesia.
Konon di Negeri tempat turunnya Islam (Saudi Arabia) pun belum dikenal model pendidikan pesantren. Memang belum bisa disimpulkan bahwa kemajuan Islam dan maraknya kehidupan beragama di bumi pertiwi ini sebagai akibat dari kuatnya posisi pesantren yang telah mengkader sejumlah tokoh penting antara lain seperti KH. Hasyim Asy’ari, KH. Abdul Wahab Chasbullah, KH. Saifuddin Zuhri, KH. Achmad Sjaichu, dan lain-lain. Tetapi dapat dipastikan sedikit banyak ada unsur pemikiran mereka yang mengakar dari pesantren.
Saat ini dengan berbagai ikhtiar yang dilakukan oleh Pesantren Al-Hamidiyah sebagaimana dipaparkan dalam bab-bab sebelumnya merupakan salah satu usaha melanjutkan dan mewujudkan cita-cita perjuangan para ulama terdahulu . Semangat dan cita-cita ulama mewujudkan masyarakat yang berdaya, kuat, cerdas, dan berkualitas dalam menunaikan tugas-tugas kekhalifahan, keagamaan, dan kemanusiaan, perlu secara terus menerus diaktualkan, ditingkatkan, dan dikembangkan, bukan saja oleh dunia pesantren tetapi juga berbagai kalangan lebih luas. Kehadiran pesantren Al-Hamidiyah sebagaimana pesantren lainnya yang berkembang sekarang, dapat dipandang sebagai salah satu cara memelihara nilai-nilai yang dijunjung tinggi dan semangat keikhlasan para ulama.
Para kiai dan ulama yang memiliki semangat dan cita-cita mulia seperti itu sebagian besar memiliki ikatan sejarah yang secara langsung ataupun tidak langsung berkaitan erat dengan dunia pesantren, baik dari segi tradisi, kultur, pola hidup, maupun dari disiplin keilmuannya. Perkembangan negeri ini dari waktu ke waktu membawa mereka untuk memilih medan dan lingkup berkhidmat yang berbeda, namun tetap dilatarbelakangi kesatuan visi, orientasi, dan cita-cita. Di atas semua itu, nilai-nilai keteladanan, kesalehan, kearifan, keihlasan, dan kejujuran, senantiasa mewarnai berbagai sisi kehidupan.
Pendiri pesantren Al-Hamidiyah, KH. Achmad Sjaichu (wafat 4 Januari 1995), merasa terpanggil untuk melakukan salah satu usaha dalam rangka mewujudkan cita-cita ulama yaitu dengan mendirikan beberapa lembaga diantaranya pesantren Al-Hamidiyah yang berdiri cukup megah di Kota Depok dan Al-hamdulillah masih eksis sampai sekarang. Bagi KH. Achmad Sjaichu, yang memiliki ikatan historis dengan dunia pesantren, pesantren Al-Hamidiyah dipandang sebagai salah satu wahana untuk menjalankan ikhtiar-ikhtiar dalam rangka melanjutkan upaya pencapaian cita-cita yang telah dilakukan oleh para ulama besar pendahulunya yang memiliki kepedulian terhadap usaha mencerdaskan kehidupan manusia Indonesia.
Oleh karena itu sebaiknya Pemerintah (dalam hal ini Departeman Agama) hanya bertindak sebagai fasilitator saja. Bukan menstandarisasi atau menseragamkan Pesantren seperti yang telah terjadi di Madrasah yang ada sekarang. Fasilitas yang dibutuhkan mereka (Ponpes. Salaf) adalah perluasan masjid atau mushalla, kamar-kamar santri, perpustakaan Pesantren yang bisa dijadikan rujukan dalam pendalaman keilmuan para santri. Yang lebih penting lagi adalah kesejahteran guru-gurunya dan kesejahteraan santrinya (contoh; tambahkan insentif bulanan bagi guru-guru pesantren salaf dan diniyah dengan uang APBN serta bia siswa bagi santri-santri yang telah mampu membaca Fathul Qarieb, misalnya). Dengan demikian Pesantren akan tumbuh dan berkembang sesuai dengan habitatnya masing-masing, tanpa kehilangan jati dirinya. Keragaman keilmuan pondok pesantren justru akan memperkaya khazanah ilmu dan budaya umat Islam Indonesia. Wallahu a'lam bis shawab.***
Peringatan Haul KH. A. Sjaichu, Sosok Teladan Yang Suka Membaca Buku
Peringatan Haul KH. A. Sjaichu ke-20 dan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW berlangsung secara khidmat. Ribuan jamaah yang terdiri dari para tamu undangan, alumni serta santri memadati masjid Al-Hamidiyah dan ruang kelas. Ketua Yayasan Islam Al-Hamidiyah Dr. Imam Soesanto Sjaichu, dsbp. sebagai putra sulung laki-laki memiliki pengalaman yang tak terlupakan semasa hidupnya. Di antaranya, salah satu kebiasaan KH. A. Sjaichu adalah tidur malam dan rajin membaca buku. Sehingga, dengan kemampuannya bisa menjadi pemimpin bagi keluarga dan masyarakat. “Beliau itu, punya kebiasaan tidurnya malam dan suka baca buku. Sikap ini harus bisa jadi teladan bagi santri dan generasi muda saat ini,”ujarnya saat memberikan sambutan di hadapan jamaah.
Menurutnya, berkat kegigihan dan ketekunan beliau telah menghantarkan pada kesuksesan baik dalam kepemimpinan Nasional maupun dalam bidang agama. Sampai saat ini, peninggalan K.H. Ahmad Sjaichu dapat disaksikan dengan adanya Pesantren Al-Hamidiyah yang berdiri dengan kokoh. Selain itu, untuk tingkat pendidikan mulai dari Play Group sampai dengan Perguruan Tinggi atau Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Hamidiyah. “Untuk itu, mutu pendidikan akan kita tingkatkan terus. Ke depan mutu pendidikan akan terus kita tingkatkan.” Dr.Imam mencontohkan, “bila di sebuah rumah sakit yang diutamakan adalah pelayanan kepada pasien, maka di Al-Hamidiyah adalah memberikan pelayanan pada peserta didik.” Ke depan kita akan terus meningkatkan kualitas pendidikan. Tentunya, dari Yayasan juga memperhatikan kesejahteraan para guru dan karyawan. Bagi para santri, apapun jabatannya nanti dia harus pintar dalam membaca Al-Qur’an dan pengetahuan Agama Islam,”terangnya.
Pengasuh Pesantren Al-Hamidiyah K.H. Zainuddin Maksum menuturkan generasi muda saat ini harus mengenal sosok K.H. A. Sjaichu. Sebab, beliau merupakan sosok pejuang tangguh di kancah nasional maupun internasional. Terlebih lagi, sebagai tokoh dari organisasi masa terbesar dunia atau Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). “Para santri wajib mengikuti jejak dan langkah K.H. A. Sjaichu. Mulai dari cara belajar, bekerja keras dan rajin dalam ibadah. Dengan memegang teguh beberapa hal itu bisa menjadi kunci sukses di kemudian hari kelak,”ujarnya.
Dikatakannya, memaknai peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW pada 12 Rabiul Awwal bukan secara kebetulan. Menurutnya, “pada angka 12 merupakan suatu takdir dari Allah dan menjadi pembelajaran bagi manusia. Ia mengungkapkan, jika ingin sukses maka harus memperhatikan 12 hal. Sebagai contoh, dalam tubuh manusia memiliki 12 lubang dalam tubuh manusia yang harus dijaga. “Semua hal yang ada dalam dunia ini sudah direncanakan oleh Allah SWT. Begitu juga, keberadaan Nabi Muhammad SAW sebagai panutan dan suri teladan dalam hidupnya,”paparnya.
Sementara itu, Pemberi tausiyah peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW Habib Alwi bin Muhammad bin Hud Al-Atthos. Dalam tausiyahnya ia “mengajak para generasi muda untuk kembali kepada Al-Qur’an dan mengamalkannya. Bagi santri agar bisa meluangkan waktu sebaik-baiknya untuk menghadapi tantangan yang lebih dahsyat lagi. “Tantangan zaman yang akan datang semakin berat. Untuk itu, para santri harus membekali dirinya dengan kemampuan dan kembali pada Al-Qur’an,”jelasnya.* (A’an H ).
Film pendek tim movie SMPI Alhamidiyah yang berjudul Look Inside berhasil memenangkan 2 buah penghargaan dalam ajang penghargaan film Specta Gloriff di SMP Global Mandiri, Cibubur Jakarta. Film tersebut berkisah tentang 2 orang Guru yang mempunyai sudut pandang yang berbeda terhadap seorang murid yang dianggap lemah secara akademik. namun sebenarnya mempunyai bakat dan kemampuan disisi yang lain. Pandangan berbeda dari 2 orang guru tersebut kemudian mengerucut menjadi sebuah tantangan yang harus dihadapi oleh murid tersebut.
Festival Film tersebut diikuti oleh beberapa sekolah yang ada di Jabodetabek, adapun juri dalam festival film tersebut diantaranya Emil G. Hampp (Sutradara Emak Ijah Pengen Ke Mekah), Temy Budz Satria (Director MNC), Titi Kamal (Actress), Angel Karamoy (Actress), Noor Zabilla Bambang Soeprapto (Puteri Indonesia). Dalam Festival Film tersebut Alhamdulillah tim SMPI Al-Hamidiyah memenangkan 2 buah penghargaan dengan kategori (Best Script Writer dan Best Actress and Actor In Supporting Role). Untuk melihat film tersebut, anda bisa membuka link berikut ini:
Yayasan Islam Al-Hamidiyah berdiri sejak 17 Juli 1988 bergerak dibidang pendidikan dan kesehatan yang memiliki unit pendidikan dari Taman Kanak-Kanak (TK) hingga Perguruan Tinggi. Saat ini kami sedang membutuhkan tenaga profesional muda untuk posisi :
GURU KELAS MONTESSORY TK/SD
Dengan kualifikasi sebagai berikut :
Laki-laki/Perempuan, Max. 40 tahun
Pendidikan Min. S1 Jurusan PAUD/PGSD
Berbahasa Inggris aktif (syarat utama)
Pengalaman mengajar di Taman Kanak-Kanak/Sekolah Dasar min. 3 tahun.
Kreatif, Energik dan Memiliki kemampuan Interpersonal skill yang baik.
Terbiasa membuat lesson plan
Bersedia mengikuti Training Montessory selama 3 bulan.
BILINGUAL CLASS TEACHER
Dengan kualifikasi sebagai berikut :
Laki-laki/Perempuan, Max. 40 tahun
Pendidikan Min. S1 Jurusan PGSD (Diutamakan)
Berbahasa Inggris aktif (syarat utama)
Pengalaman mengajar di Sekolah Dasar min. 1 tahun
Kreatif, Energik dan Memiliki kemampuan Interpersonal skill yang baik
Terbiasa membuat lesson plan.
STAFF PERPUSTAKAAN & ADMINISTRASI
Dengan kualifikasi sebagai berikut :
Laki-laki/Perempuan Max. 40 Tahun
Pendidikan Min. D3/S1 Ilmu Perpustakaan (Diutamakan)
Pengalaman Min. 1 Tahun
Menguasai Microsoft Office (Word, Excell, Powerpoint)
Memiliki Interpersonal Skill yang baik
AL-QUR’AN TEACHER
Dengan kualifikasi sebagai berikut :
Laki-laki/Perempuan, Max. 40 tahun
Pendidikan Min. S1 Jurusan Tarbiyah (Diutamakan)
Pengalaman mengajar Al-Qur’an Minimal 1 Tahun.
Hafal Juzz 30 dan Menguasai Ilmu Tajwid
Kreatif, Energik dan Memiliki kemampuan Interpersonal skill yang baik.
IT STAFF
Dengan kualifikasi sebagai berikut :
Laki-laki, Max. 35 tahun
Pendidikan Min. D3/S1 Teknik Informatika/Sistem Informasi
Menguasai Troubleshooting Hardware dan Software, Web Program, Web Design, Server.
Memiliki Interpersonal skill yang baik
Pengalaman Min. 1 Tahun/Fresh Graduated dipersilahkan melamar.
Kirimkan Surat Lamaran dan cv lengkap anda melalui email ke : sdm.alhamidiyah@gmail.com
Atau melalui alamat : Yayasan Islam Al-Hamidiyah,
Jl. Raya Sawangan Depok, KM. 2 No.12 Rangkepanjaya Pancoran Mas Depok 16435.
(info lengkap : www.al-hamidiyah.sch.id)
Alhamdulillah dengan Fasilitas dan Manajemen Baru, STAI (Sekolah Tinggi Agama Islam) Al-Hamidiyah telah membuka Penerimaan Mahasiswa Baru (PMB) Tahun 2014 untuk Prodi Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Pendidikan Guru Raudhatul Athfal (PGRA). Insya Allah Tahun depan akan di buka juga Prodi Ekonomi Syari'ah, Manajemen Pendidikan Islam, dan Broadcast Penyiaran Islam. Informasi Lanjut silahkan mengunjungi Sekretariat STAI Al-Hamidiyah Depok di nomor (021) 7788 1434 dan (021) 7788 5437.
Beranda
Humas 